Lich-Arnsburg

Il cimitero, che risale al 1959/60, ospita 453 morti. La maggior parte di loro è morta durante o subito dopo la Seconda guerra mondiale: prigionieri di guerra sovietici, prigionieri della Gestapo e dei campi di concentramento, soldati della Wehrmacht e delle Waffen SS, lavoratori forzati, sfollati e civili tedeschi, oltre a sette figli di lavoratori forzati. Qui sono sepolti anche 13 morti della Prima guerra mondiale. I morti sono stati risepolti nelle rovine del monastero di Arnsburg dal Volksbund Deutsche Kriegsgräberfürsorge e.V. (Commissione tedesca per i cimiteri di guerra). In precedenza, erano stati sepolti nei cimiteri della regione, per lo più nei luoghi in cui erano morti. La Repubblica Federale Tedesca garantisce ai caduti di guerra il riposo perpetuo e la cura delle tombe con fondi pubblici. Poco dopo il 1945, tuttavia, questo non sembrava più garantito per molte delle tombe di guerra sparse. Per questo motivo sono stati istituiti cimiteri collettivi come quello di Arnsburg. Le autorità locali sul cui territorio si trovano le tombe sono responsabili della loro manutenzione. Nati come luoghi di lutto e di memoria, i cimiteri collettivi sono anche luoghi in cui rimangono tangibili i forti contrasti. I morti sepolti lì hanno tutti perso la vita in guerra, ma molti sono stati anche vittime del dominio nazista. Quando gli uomini delle SS sono sepolti accanto ai prigionieri dei campi di concentramento, l'idea che tutte le persone siano uguali nella morte perde il suo potere riconciliante. I morti di Arnsburg comprendono 87 uomini e donne che furono fucilati da un commando delle SS vicino a Hirzenhain, nel Vogelsberg (tombe 291-339, 347-384). Ad eccezione di Emilie Schmitz del Lussemburgo (tomba 320), non è possibile assegnare loro alcun nome. Questo è il motivo per cui sono stati sepolti come "morti di guerra sconosciuti" dopo la nuova sepoltura. Il fatto che fossero vittime di un crimine nazista non poteva più essere riconosciuto sulle loro tombe di Arnsburg. Il piano di sepoltura obsoleto nel passaggio del cimitero di guerra documenta ancora oggi questa situazione. Negli anni '80, il trattamento dei morti di Hirzenhain fu sempre più criticato. Il loro vero destino era stato soppresso. Dopo anni di proteste da parte del pubblico, il Volksbund si rese conto che le lapidi ingannevoli dovevano essere sostituite. Dal 1996, Arnsburg commemora anche i "morti di guerra sconosciuti": Prigionieri del regime nazista, uccisi il 26 marzo 1945, quattro giorni prima che le truppe americane raggiungessero Hirzenhain. Dal 1996, due pannelli informativi ai margini del cimitero sono stati dedicati alla memoria dei morti di Hirzenhain. Raccontano la storia del crimine e documentano un elenco di prigionieri, attraverso il quale sono stati tramandati almeno i nomi di alcune delle vittime. Oggi il Volksbund dell'Assia considera i cimiteri di guerra come luoghi di educazione storica e politica. Uno dei modi in cui assolve al compito di fare i conti con ciò che è accaduto è quello di ricostruire i destini esemplari dei morti di guerra e renderli accessibili al pubblico. Per saperne di più sul destino di Emilie Schmitz, ad esempio, è possibile consultare una stele sulla sua tomba. Vi invitiamo anche a seguire le storie di altri morti nel cimitero. All'ingresso del cimitero c'è un nuovo pannello informativo con una mappa. Le tombe in cui sono state erette delle stele sono contrassegnate da punti rossi. Gli schizzi biografici sono stati ricostruiti sulla base delle fonti attualmente disponibili e possono essere integrati se si rendono disponibili nuove informazioni. Laddove i nomi o il sesso dei defunti sono indicati in modo errato sulle tombe, si è provveduto a correggerli sulle stele, ove possibile. Le informazioni presentate sono state compilate nel 2017 e nel 2018 nell'ambito del progetto di ricerca sulla storia dei cimiteri di guerra in Assia, avviato dal Volksbund in Assia nel 1999. Alcune delle 87 persone uccise a Hirzenhain erano state precedentemente imprigionate nel "campo di educazione al lavoro" o "carcere femminile allargato" della Gestapo di Francoforte, annesso alla Breuer-Werke, una fabbrica di armamenti. Altre donne imprigionate dalla Gestapo furono trasferite dalla prigione di polizia di Francoforte a Hirzenhain il 23 marzo 1945, con l'avvicinarsi dell'esercito americano. Con il pretesto di essere rilasciate, furono marciate il 26 marzo e fucilate in una fossa a poca distanza dal campo. Nel maggio 1945, 87 corpi furono recuperati dalla fossa comune e sepolti prima nel cimitero di Hirzenhain e poi, per ordine del governo militare americano, in un luogo commemorativo allestito nel centro del villaggio. nel 1947, la sorella di una delle vittime riuscì a identificare i responsabili delle SS e della Gestapo. Il comandante della fossa di tiro, l'SS-Hauptscharführer Emil Fritsch, fu l'unico dei coinvolti a essere processato nel 1951 e condannato all'ergastolo. Morì in carcere nel 1959. La prima targa commemorativa delle vittime di Hirzenhain, eretta nel 1996 nel monastero di Arnsburg, riportava un rapporto di 81 donne per 6 uomini per gli assassinati. Questo rapporto è stato utilizzato anche dal tribunale distrettuale di Giessen quando ha condannato all'ergastolo il comandante della fossa di tiro nel 1951. Da allora, quasi tutte le fonti di informazione hanno citato queste cifre. Sebbene un testimone oculare abbia dichiarato, pochi giorni dopo l'apertura della fossa di fucilazione, che vi erano "10-15" cadaveri maschili, nel procedimento preliminare è stato creduto un altro testimone che, due anni dopo, ricordava solo sei uomini. Tuttavia, quando nel 2017 sono stati analizzati nuovamente i documenti storici rilevanti nell'ambito del progetto di ricerca del Volksbund in Assia, è emerso che in realtà erano stati fucilati 76 donne e undici uomini. Il testo delle targhe commemorative del 1996 è stato quindi rivisto e integrato. Dal 2019, due nuove targhe di vetro hanno sostituito quelle vecchie, che erano invecchiate notevolmente a causa del tempo. Una stele sulla tomba di uno degli uomini uccisi affronta anche la questione del rapporto numerico. Essa nomina l'origine del numero errato e descrive come si sia affermato nella tradizione storica.